蒲松龄直言劝孙蕙
发布时间 :
2018-
11-
21
09:
02
浏览次数 :
朋友有许多类型。患难、酒肉、知心、知音，是从交友的基础来分的；一面、泛泛、莫逆、刎颈，是从友情的深浅来分的。酒肉朋友自不可交，而知心、知音亦未必不是臭味相投者的自诩；一面之交固然无多大裨益，江湖义气式的“莫逆、刎颈”也许正是让人犯错误、“栽跟头”的根源。
朋友之中真正当交且难以得到的应属“争友”。
《荀子·子道》云：“士有争友，不为不义。” “争友”，同“诤友”。指能直言规过的朋友。无论当政者还是平民百姓，身边如有一位争友，便如同镜鉴在侧，时时照出自己的过失，闻过则改，便不会捅出大娄子。
蒲松龄一生位卑家贫 ，但为人正直、坦率，与比他长8岁的同乡孙蕙交情甚笃。正当蒲松龄十分穷困潦倒的时候，做江苏宝应县知县的孙蕙聘请他去帮办文牍。蒲松龄对孙蕙自然十分感激，赋诗以“尚有孙阳怜瘦骨”表达受孙蕙知遇之恩的感激心情；当孙蕙在治河工务上因关心百姓疾苦而得罪大僚的时候，他写出“故人憔悴折腰苦，世路风波强项难”的诗句，给孙蕙以道义上的支持。但是当他得知孙蕙升了给事中而放纵家人横行乡里的时候，便毫不顾惜这位老朋友、老“领导”的面子，写了长信《上孙给谏书》，直言不讳地指出了孙蕙处事不当、滥交朋友、不择善言、使用坏人、放纵族人等五条“罪状”，且直言痛陈：“但祈先生微行里井而私访焉，倘有一人闻孙宅之名而不咋舌咬指者，弟即任狂妄之罪而不敢辞！”
蒲松龄直言规过，大义凛然，看似无情，实则有情，是一位响当当的争友。
我们设想，友朋之中有一人如蒲松龄先生，肯定能免去无数祸端，这是毫无疑义的；不过，倘身边真有争友在，而本人却讳疾忌医，容他不得，那就不惟可叹而且可悲了。（淄川区纪委 蒲先和）
朋友之中真正当交且难以得到的应属“争友”。
《荀子·子道》云：“士有争友，不为不义。” “争友”，同“诤友”。指能直言规过的朋友。无论当政者还是平民百姓，身边如有一位争友，便如同镜鉴在侧，时时照出自己的过失，闻过则改，便不会捅出大娄子。
蒲松龄一生位卑家贫 ，但为人正直、坦率，与比他长8岁的同乡孙蕙交情甚笃。正当蒲松龄十分穷困潦倒的时候，做江苏宝应县知县的孙蕙聘请他去帮办文牍。蒲松龄对孙蕙自然十分感激，赋诗以“尚有孙阳怜瘦骨”表达受孙蕙知遇之恩的感激心情；当孙蕙在治河工务上因关心百姓疾苦而得罪大僚的时候，他写出“故人憔悴折腰苦，世路风波强项难”的诗句，给孙蕙以道义上的支持。但是当他得知孙蕙升了给事中而放纵家人横行乡里的时候，便毫不顾惜这位老朋友、老“领导”的面子，写了长信《上孙给谏书》，直言不讳地指出了孙蕙处事不当、滥交朋友、不择善言、使用坏人、放纵族人等五条“罪状”，且直言痛陈：“但祈先生微行里井而私访焉，倘有一人闻孙宅之名而不咋舌咬指者，弟即任狂妄之罪而不敢辞！”
蒲松龄直言规过，大义凛然，看似无情，实则有情，是一位响当当的争友。
我们设想，友朋之中有一人如蒲松龄先生，肯定能免去无数祸端，这是毫无疑义的；不过，倘身边真有争友在，而本人却讳疾忌医，容他不得，那就不惟可叹而且可悲了。（淄川区纪委 蒲先和）
打印
关闭
上一篇:
下一篇: